倾听山岳和海洋的声音第一届山海文明高峰论坛侧记

“了解古代海洋与人类的关系，必须以当时的物质条件为研究基础……”来自复旦大学教授、全国政协常委葛剑雄开场的演讲《从中国历史地理背景认识海洋》，迎来场上100多名嘉宾的热烈掌声。7月10日，首届中国·太姥山———山海文明高峰论坛在我市举行。这是继6月8日在京举行的《太姥文化：文明进程与乡土记忆》新书首发式后，我市政协又一次打造太姥山文化的大举措。

一天五场主旨和专题演讲，16位国内外的知名专家学者轮番上阵，侃侃而谈，为所有与会人员面对面对话山海文明，奉上一场文化的饕餮盛宴，让他们近距离感知“山海文化”的独特魅力。

主办方表示，通过举办此次论坛对今后福鼎在自然遗产、非物质文化遗产，民间文化、文学、传说以及海洋民俗的科学开发，有效保护指明了方向，避免伪文化、虚假文化的产生。

“山海大观”太姥山：

第一次“论剑”山海文明

太姥山，素有“山海大观”的美誉，它从汉代起就与武夷山并称“闽山双绝”，与雁荡山呼应，名列天下名山行列，是典型的山海文明交汇之地。太姥山素称“海上仙都”，挺立于东海之滨，三面临海，一面背山，巍峨秀拔，气势雄伟，奇岩怪石，千姿百态，景色独特，蔚为奇观。登临远眺，正如诗人所言“水在天际流，峰从海中出”。闽著名历史学家游寿也曾作诗称赞太姥山：“天姥去乡不百里，前辈言谈幼习听”，“倘过天姥仙山间，为我卜田畦葱莅”。太姥山北望雁荡山，西眺武夷山，三者成鼎足之势，却因僻居海隅，知名度远远不如另外“两足”，沉淀数千年的太姥文化并被外界所熟知。

其实早在五千年前，太姥先民依海而生，在这里发展出了灿烂的海洋文明，这是雁荡山和武夷山所无法比拟的。二十多年前，习近平总书记在闽东工作时就指出闽东的四个闪光之处：浓厚的畲族文化、老区红色革命斗争历程、独特的脱贫致富历程、山海交融的独特风景。太姥山不仅风景秀丽，而且人文底蕴深厚，在长期的历史进程中围绕着太姥山、太姥山人文遗产价值认同逐步形成了具有鲜明地方特色的地域文化。

近年来，我市积极响应福建省委关于打造八闽特色文化，重塑福建文化品牌的文化战略，紧紧依托本地区的山海文化资源，重点打造太姥文化高地。两年前，市政协与厦门大学有关专家团队合作，启动了太姥文化研究工程，经过两年的艰苦探索，大型乡土历史文化书籍———《太姥文化：文明进程与乡土记忆》于今年5月底由商务印书馆正式出版发行，为弘扬八闽特色文化，打造太姥文化品牌迈出了坚实的第一步。

张先清教授在《作为一种山海文明体系的太姥文化》中提到，他在过去几年田野调查当中，发现福鼎有很多独特的文化，比如点头的天后宫里的建筑留存着许多珍贵的西洋彩绘，生动反映当地先民的海洋活动，这就是一笔很重要的海洋文化遗产。太姥文化就是一种山海的双重文化结构，代表独特的东南沿海山海文化特点，这也是选择在我市召开山海文明高峰论坛的用意，山和海在这里是和谐统一的，这在人类文明发展过程当中是很普遍很重要的。古人所说的“山海大观”不单单是自然景观，也包含很强的人文含义，人和自然的和谐共处在太姥山文化中得到很好的体现，需要更进一步去探索和研究作为一种山海文明体系的太姥文化。

葛剑雄为太姥山题词

国内外学者对话山海文明

本届高峰论坛以“自然、人文和谐：山海文明的对话”为主题，由“山海之间的文明开展”、“山海大观———太姥文化专场”、“山水意境与文化交流”、“山海景观与族群遗产”、“东南海洋与文明互动”五个专场演讲组成。全国政协常委、复旦大学教授葛剑雄，厦门大学教授张先清，法国西巴黎南戴尔拉德芳斯大学原副校长、考古人类学教授、联合国教科文组织咨询顾问Augustin F.C.Holl，北京大学人类学教授王铭铭等众多国内外著名学者在现场掀起了一股山海文明的学术狂潮。

“山岳”与“海洋”在人类文明演进过程中扮演了十分重要的角色。一部人类的文明史，从某种意义上说，就是一部“山海经”的历史。早在战国时期，齐人邹衍就提出了“大九州”观念：他认为当时的九州是整个中华文明圈所处的“小九州”，真正的“大九州”则囊括了将“小九州”环绕在内的无边际的海洋。这是有史料记载的比较早的中国古代关于旧有“天下”观念的突破。而古代中国幅员辽阔，海纳百川，山海文明其实一直贯彻着整个文明发展史。作为人类文明、历史的承载者，山与海不仅是人类生存所依赖的重要自然环境，更是人类认识世界、创造文明的来源之一。深刻认识到山岳、海洋对人类文化形塑的意义，才能够更好地理解人类与自然的互动关系，进而实现人类与自然的和谐发展。从文明史角度来考察山岳、海洋与人类的关系十分必要，尤其是居住在山海交接这一独特景观的族群，其社会各方面的发展更是离不开对山海文明的不断反思。

复旦大学教授葛剑雄在《从中国历史地理背景认识海洋》的演讲中分析了为何在相似的地理环境下，地中海文化和我国古代渤海地区的文化有如此巨大的差异，从而解释了我国古代文化中山川和海洋的特殊地位。福建的山势与欧洲希腊相似，但自然条件下形成的文化是不自觉的，这是一种客观存在。一旦有了人类社会之后，通过人类对文化的主观认识和利用，就形成了文化自觉性。他进一步分析，闽东地域的自然环境下应运而生的太姥文化，是在当地先民寻求更好的生存条件、颇具勇气的冒险精神的情况下向海湾发展的伟大尝试。他说：“在研究文化的过程中，我们既要研究它的优势，也要研究它的不足，在文化的传承上，我们要去其糟粕取其精华。这次的论坛既是为了做文化研究，也是为了更好地认识和利用太姥文化。不能片面追求经济利益、过度开发，在出现与自然保护相矛盾的情况时要尊重、保护自然。”

北京大学人类学教授王铭铭在《山在东亚文明中的地位：若干断想》的演讲中提到，山川和海洋在古代中国人当中具有特殊含义，山川和海洋不仅仅是物质现象，也有精神层面的含义，古代帝王、文人墨客、民间均对山川存有某种精神寄托，而海洋对他们来说往往是虚无缥缈、令人敬畏的。王教授认为，山和海是交流的通道，我们要重视人文和自然之间的联系。自然是我们人类社会的组成部分，在城市建设的过程中，我们应该多一点文化守成的态度，少一点旅游开发宣传的思想，保护好传统文化和自然环境，保留地方特色。王教授在随后的采访中说：“希望福鼎在通过山与海这两条通道与外界联系的过程中，保留地方特色、保护传统，注重人文精神传承，对自然有所畏惧和敬仰。”

远道而来的法国西巴黎南戴尔拉德芳斯大学原副校长、考古人类学教授、联合国教科文组织咨询顾问Augustin F.C.Holl不仅带来了精彩的演说，在采访中也表达了对我市的喜爱，他说：“很高兴能来到福鼎这个拥有美丽溪流和绵延山脉的山海兼备的城市。我希望福鼎在未来建设的过程中不要盲目学习大城市，而应结合自身特色、利用自身优点，创建美丽的绿色花园城市。”

与会专家学者接受采访

《太姥山宣言》：

为弘扬山海文化、打造太姥文化品牌发声

精彩纷呈的五场专场演讲结束后，主办方在闭幕式上分别组织安排厦门大学历史系教授王日根、厦门大学教授陈支平、法国西巴黎南戴尔拉德芳斯大学原副校长、考古人类学教授、联合国教科文组织咨询顾问Augustin F.C.Holl等致辞，感谢论坛主办单位市政协和厦门大学人文学院的诚挚邀请、并对与会的专家学者们致以崇高敬意，衷心祝愿闽东山海文化的进一步研究和发展。

此次我市再次联合厦门大学等高校的智力力量，以高起点的方式举办首届“山海文明高峰论坛”，并试图将“山海文明高峰论坛”打造成一个持续的文明对话高层次平台，这一举措，为国内文明对话活动新增了一个特色平台。举办山海文明高峰论坛具有十分重大的意义，不仅从学术研究的角度推动了不同文明形态的对话，并且也在一定程度上加深了国内外对于太姥文化内涵与品牌的认识。此外，与会专家指出，首届“山海文明高峰论坛”的举行也包含着对“绿水青山就是金山银山”的人文理解。山岳与海洋是人类文明的重要发祥地，良好的山海生态对于人类生存发展具有十分突出的重要性。社会的发展最终需要回归到人类、文化与自然的和谐共生，这才是真正的发展之道。

最后，中国人民大学人类学研究所教授、所长赵旭东先生代表全体专家学者发表《太姥山宣言》，宣言提出：一、山海文明是人类共有的文化形态。山岳、海洋与人类文明发展密切相关，共生共存，世界上几乎每个国家、每个族群的历史都与山海紧密相连。山海文明是人类多样文明的重要型态。认真保护好山海文明，是人类的福祉及子孙后代宝贵资产。二、山海文化是人类重要的文化遗产。历史上人类围绕山水创造出的山海人文景观，是人类社会的重要文化遗产。太姥山秀美的自然生态与丰富的太姥文化遗产，具有显著的山海文化共同体特征，散发着独特的文化内涵。保护山海文化遗产，是实现人类文化多样性的一个重要渠道，也是我们的共同使命。三、山海文化是人与自然和谐统一的代表。长期以来，山岳与海洋在文化交流方面扮演了重要的作用，是人类文明对话的主要内容。而这种山海文明的对话，体现在自然与人文的和谐统一，也反映出生态环境保护与文化建设必须紧密互动。四、山海文化是人类的重要精神家园，是值得守护的文化乡愁。继续挖掘、弘扬传统的山海文化，加强山海文化的品牌建设、创意创作，使得所有文化都有表达与传播的机会，是人类可持续发展的源泉之一。

赵旭东教授代表全体专家学者郑重承诺：为完成上述使命，今后将广泛集合社会各界力量，力争从山海文明的大视野，将论坛打造成为一个持续的文明对话高端平台，为更好地理解人类与自然的和谐互动做出应有的贡献。（今日福鼎APP 作者:吴菲廖诗雄/文郑镇张海洲/图）