一、吴启瑶与福鼎饼花
吴启瑶(1899-1979),字柏琼,号龙耕,笔名绮遥,岂遥。清光绪二十五年五月(1899年6月)出生于福清音西镇玉塘村,曾任福建师范大学艺术系教授。
1962年吴启瑶教授受上海人民美术出版社收集福建木版年画之托,来福鼎收集民间木版年画。我向他介绍福鼎饼花,并带他走访城关文成堂饼花作坊陈吉仁、城内饼花作坊潘宗銮、南阳潘记饼花作坊和饼花艺人施霭仁、林仕园、庄培元、高梅生等收集并现场印刷饼花100多幅,其中还有部分饼花稿,并由我写福鼎饼花资料一文。这篇文章得到吴启瑶教授好评,并收入《世界学术论文集》和《闽台民俗学术论文集》。吴启瑶教授对福鼎饼花的最后结论是:“福建民间木版年画三大产地,漳州、泉州、福鼎,而最具特色的是福鼎饼花。”
二、王树村与福鼎饼花
王树村(1923.5-2009.10),天津人,天津市立美术学校毕业,先后在北京美术工作室、《美术》编辑部,中国美术研究所、中国艺术研究院从事创作、编辑、研究工作,为中国民间美术协会副会长,中国民俗学会理事、顾问、研究员。
王树村为福鼎饼花写了多篇十分精彩的文章。他同时是著名收藏家,他去世后将一生收藏的民间木版年画全部捐献给中国美术馆,其中也包括福鼎饼花。由他编著的《中国民间年画百图》(1988年3月第一版第一次印刷)收录从宋代至民国时期具有代表性的作品一百幅,每图附有解说文字,作品的内容、时代特点以及表现、制作手法均作了简明的介绍。其中收录福鼎饼花三幅。
一、八锤大闹朱仙镇(斗方) 福建·福鼎
八锤大闹朱仙镇
此图故事出自《说岳全传》。岳飞反攻金兵,兀术节节败退。岳军进驻朱仙镇,不意兀术调来义子陆文龙助战,连败宋营军中使用双锤的大将何元庆、严正方、岳云、狄雷等。宋将王佐知陆文龙系潞安州节度使陆登之子,陆登死难,文龙为兀术收养,乃断臂诈降金营,兀术不疑,收留营中。王佐乘机先与陆之乳母薛氏陈说来意,又借说书机会,展开陆登夫妇殉难之图。陆文龙省悟,感痛落泪,助宋营打败亢术,返回故国。
图中右方为金营,陆文龙身穿箭袖短打衣装,手执双枪迎战岳家军,金兀术头戴夏帽,斜披马褂,在后观阵。图左为宋军,顶盔扎靠甲,除岳云、何元庆、狄雷、严正方各举双锤在围战陆文龙外,众将问隙中,露出了参军王佐半个头脸,以示图外还有“王佐断臂”之故事。全图外缘,画一簪花美人斜倚于一琴几之上,后有盆景,碧草茂生,这种画美人与武打戏出于一纸,是福建福鼎年画中别具一格的形式,为其它各地年画所罕见。
二、济公传 福建·福鼎
济公传
清代张心其著《醉菩提》院本,和坊间小说《济公传》《皆大欢喜》等,皆衍济颠和尚的故事。说南宋时有颠僧济公,出家于杭州灵隐寺,酗酒吃狗肉,不守寺庙清规,然而却普济贫苦之人,除暴安良,破妖捉怪,幻化离奇,颇得劳动大众乐赏。此图画恶虎伤人,济公以法伏虎的故事。历史上实无济公其人,民间年画和木雕五百罗汉中多有表现,实系传说中人物。
三、小上坟(小圆光) 福建·福鼎
小上坟
“小上坟”又名“禄敬荣归”。盖有刘禄敬者,入京应试,中取留在京都,不得回家。刘禄敬有妻肖素贞,久等不归,疑为夫亡,终日悲伤。一日,刘禄敬得任县令,顺路回家,适值清明,途遇一素服女子哭祭于荒冢间,刘审视之,貌似己妻,乃遣散仆从,趋前相认,夫妻得以团圆。图中刘禄敬戴团纱,穿官衣,肖素贞穿大襟清装,头扎素巾,手举香烛祭盘,后有二衙役,绘刻精美,是年画中孤本妙品。
三、许晴野与福鼎饼花
许晴野(1933—2005),名有情,别署木味斋,晋江龙湖镇福林村人,出生于华侨世家,好文艺,习书画、篆刻、版画和研究收藏民俗版画,是我国著名的年画收藏家。许晴野对福鼎饼花也很重视,将福鼎饼花介绍给《菲律宾时报》《香港大公报》《商报》等刊登发表。(马树霞 马英杰)