叶延滨：太姥小记

受邀到福鼎，欣然前往。早就听说福鼎有著名的白茶，还有名扬海内的太姥山。

远望太姥山，山海相望，云雾缥缈，如仙境般梦幻。太姥山被当地人称作海上仙都，是国家地质公园，国家5A级景区。92平方公里的景区，集合了山海川岛风光。特别是太姥山主峰，峰险，石奇，洞幽，雾幻。主峰的石崖峰峦，嵯峨峻峭，真是神工鬼斧的杰作。游过太姥山后，兴奋不已，多次提笔，却又不知从何动笔，悻悻然放下。太姥山是资深的中国风光，前人早写下许多赞美的文章，用尽天下美好的词语，再写也真难有新意。思量许久，决定写我个人专有的太姥山之行，写我自己的所思所感。

驱车到太姥山的半山腰。自我们立足处，向下是青翠山麓，青青茶园，山势较为舒缓，宜居宜耕。世代经营的山农，将这里开发成盛产名茶的家园。自此朝上，山势陡峭，石崖叠立，树木渐稀。在缺衣少食的年月，不可居也无可耕，在为衣食奔命的人眼中，这就叫作穷山恶水。早些年，只有吃饱了有闲工夫的书生秀才们，才会登山发些感叹，应者不多，那些诗文也束之高阁。现在，有闲工夫、闲钱、闲情的人多了，坐在此山茶园里喝茶的多了，于是，品茗之间对那些不长庄稼的山巅石头感兴趣的也多了。早些年的穷山恶水，不经意间成了风光胜地。山间小径变成了大路，无路之处修起了石阶，倒塌的小庙复修为大寺，还为太姥立起了巨大的塑像。志书里吃了千百年灰尘的诗句，刻上石壁，挂成匾联，装点出太姥山的文脉久远。山还是那山，石头还是那石头，只是上山的人变了。从面朝黄土背朝天的求温饱的苦力百姓，变成了有闲工夫闲钱还有闲情的观光客，太姥山自然也是风光无限了。

进了景区看什么？当地的朋友说，要找个最好的位置看山。随之走到正门一侧，导游者说，看见了吗，这就是太姥山最著名的夫妻峰。云雾缭绕的山顶，清晰可见两座山峰并立，一高一低，相依相偎。看山是看风景，也是人间的风景，是心象，心想景成。若是单独的一座山叫什么？在边关也许叫擎天柱，在三峡叫神女峰。三峡险峻，船工和商贾离家出走，常常归家无期。于是，高山上的一座孤崖，被人看成苦等亲人的女人，化成神女，守望大江。有个叫舒婷的当代女诗人看不下去了，在她的眼中，“沿着江岸/金光菊和女贞子的洪流/正煽动新的背叛/与其在悬崖上展览千年/不如在爱人肩头痛哭一晚。”至于双峰并立，我在一个少数民族地区也见过，当地取名兄弟峰。也许原来无名，取名兄弟峰寓意团结友爱，心向往之。大海之滨的太姥山是渔家农家千百年生活的地方。耕海种田，最好的愿望中，必有夫妻相守一生。因此，让高山两座山崖成了夫妻，谁会说不像呢？其实，游历山水，观山望海，也是在自借山水为镜，看自己的心境。心有多大，天有多宽，风光也就有多瑰丽。

当然，如果天下美景全是心想景成，就不必出行漫游了。出行是内心与外景的一次邂逅，也是让自己与世界互相重新认识。我们常说美景是天造地设，这四个字非常有道理。太姥山顶的那一堆巨石，如果不是在高山之巅，而是在你的家门外，一开门就顶着你的鼻子，那你看到它们不会喜悦，而会皱紧眉头。美景乃天造地设，是摆到了合适的位置。它们待在太姥山顶就很合适，不影响你的起居劳作，而是高高地停在你的视线远端。在那里，有流云雾霞与它们相伴，有远方的大海与它们相望。你过你的日子，它们不打扰你。你忙你的事情，它们不烦你。你闲下来了，仰头一望，它们伴着你。望着它们，你便觉得你的日子不光有眼前的柴米油盐，还有高山上这堆不食人间烟火的像神仙一样洒脱的石头。于是，你看天上风云起伏，望大海波澜壮阔，心胸自然天高地阔地盛满阳光，也想做一回与天地共享云霞虹彩的神仙。

做一回神仙就要登一回山。登山就是一次浓缩的人生体验。人生一世也是在一辈子登一座山。一出生来到这个世界，就有人告诉你，人要往高处走。背上书包当了读书小儿郎，老师说得最多的一句话是，好好学习，天天向上。于是你就开始爬一座看不见的山。读了小学读中学，还有大学等着你。好不容易毕了业，才发现登山比赛才开始。吃得苦中苦，方为人上人。这山望着那山高。不望还真不行，好在前半辈子青春让人气盛，让人有心气，有脚力，咬紧牙擦把汗，跟着前人踩出的路向上走。好不容易到了顶，所谓功成名就，然而这时候才发现山外有山，天外有天。还有一句等着你，高处不胜寒。接下来的事情都一样，后半生回头走下坡路，一步步要踩稳，累了困了就往山下看，山下有故乡，山下有知己，山下有个家，家里有亲人沏了一杯热茶等着你！

望着向太姥山顶峰攀登的人们，我明白了海上仙都的神仙是谁。不是那堆大石头，是热爱高山大川的你们啊！