桐山溪 | 德成而上 - 福鼎新闻网

潮流的力量，是无可抗拒的。进入新的时代，国学复兴之倡导，很快席卷了神州每个角落，乃至波及世界各地，实在是多么令人欣喜的现象。

我早就听说管阳镇西昆村也办了一所传统文化学校，时间差不多十年了，却未曾一覩，不是没有机会，而是心里嘀咕：国学大行其道，小山村赶赶时髦，何足道哉?

阳光和煦，万物欣欣。前不久，我应邀走进这所学校。刚落车，就被眼前的校名———德成传统文化学校———震惊了。德成二字应该出自《礼记》吧?记得书中有句话，说是：“德成而上，艺成而下。”我的理解，即一个人若能修成高尚品德，其人生境界就是上等的了。易经乾文曰：“君子进德修业。”只有进益品德，修养学业，方可成君子。凭这个校名，我知道，此中当有高人矣，岂可小觑?

跨进校门，迎面是一位黝黑干瘦、彬彬有礼的农民模样中年人，他就是校长张滕万。

我握着他的手，颇好奇地打量着他，禁不住问：“你干么要跑到这里办学校?”他先是腼腆一笑，继而慢声细语地讲给我听。他读书不多，但十分喜爱传统文化，多年在外拼搏，积攒了点钱，开始试着搞传统文化教育，只是在许多地方都没能得到成功。后来，知道家乡有个孔子后裔聚居的地方———西昆村，便去作了一番考察。都说：“北有山东曲阜，南有闽东西昆。”果然，该村圣祖遗风犹存，自清康熙迁徙以来，一直自觉传承儒家文化，重视教育。古时，村里专门置办一块“书灯田”，以其收入，供养老师，解决学生读书费用。村里爱读书，好读书，重读书，蔚为风气，历代出过不少人才。这是其他地方不易找到的。同时，他也看到，这个村，地处闽浙两省三县交界的山区，生活比较艰苦，孩子想上学，往往上不起，他们并不比城里孩子笨。了解了这些情况后，出于对传统文化、对孔氏家风、对贫困孩子的爱，他决定倾自己所有，在西昆办一所免费私立学校。

“你是怎么产生办学的念头呢?”我有点穷追不舍。

张校长笑了笑说，他在外打工时，一次送小女孩去私立幼儿园，看到被关进院墙里有限空间的孩子，一个个哭哭闹闹地，心里很不是滋味，这种封闭式的教育，能让儿童快乐成长吗?回到家里，他迫不及待地上新华书店，寻找有关儿童教育的书籍，一本一本地买回来读。同时，按书中说的，常带小女孩去诵读经典古书，去亲近大自然。小女孩乐此不疲，这使他打心眼里高兴，慢慢萌生了办一所能让儿童强学力行的学校。

听了张校长的讲述，我对他的钦敬之情，油然而生。

我们边聊，边参观校园，无论走到哪里，都受到老师和学生们的揖手、鞠躬、微笑的欢迎。我仿佛觉得自己突然穿越时空隧道，走进了古代哪个君子国。谦谦君子的儒雅之风，之前出现在书本上、影视里，如此现实，还是平生仅见。我有点拘谨，甚至有点不知所措。张校长十分坦然地告诉我，三四岁、六七岁的孩子，可塑性特强，进入德成学校，几天便养成了好习惯，因为老师这样教，也这样做，同学们都一样学，日渐形成一种氛围。现在的孩子，娇养的多，有些在家里，谁也管不了，可入学不久，就变得爱学习，爱劳动，不挑食，懂礼数了，这叫环境使然。

我由衷地点头称是。

教室里，到处是古圣贤的语录，每个学生都能背诵。图书室里的藏书，除现代书籍，更有儒家经典、佛学经典，古今中外各类哲学经典。可以看出，学校的办学方向是兼收并容，其宗旨：以国家教育方针为纲领，以中华优秀传统文化为特色，为中华民族伟大复兴培养优秀人才。说明张校长及其团队已掌握现代教育的要领。目前，学校开办了小学一二年级，教材是国家统一的。方圆数十里的家长，都乐意让自己的孩子进该校就读，还有几个城镇的孩子。

在校园里，我遇到几位老熟人，他们是城里来的退休教师。他们对我说：我们到这里义务助教，发觉德成校是真正把德育放在第一位的学校，这在我们教过的公办学校中，也是罕见的。如今，教育的最大缺失，是弱化德育，多数学校追求的是学生升学率。德成而上，他们不是不懂，可上下最关注的是学生考试成绩，因为考试成绩决定着升学率的高低。一位东北来的赵老师，文武双全，退休后去过许多学校授课，最后选中德成，为什么?他的回答：“这里有理想，有信仰。”浙江平阳县的张女士，也是闻名来此，放弃优越的生活，跑到这山头私立学校当义工，还带上自己的孩子。就连宁德师院教授、温州华夏汉学院院长也每每到这里授课。更不用说德成校办的孝道论坛、夏令营，多少教授、名人，都自愿以之为平台，给孩子们传道授业解惑了。正因为如此，德成名声愈来愈大，影响愈来愈远，各级领导，各界人士，纷纷走进德成，给予指导和帮助、支持。这一切，让我深深为之感动。学校办得好不好，出不出名，根本在校长和老师，能聚名师的学校，哪有不成功的呢?

西昆历史上出过一个了不起的教育家孔昭凎，孔子七十一代孙，生于1866年，是个饱学之士，当时知县任他为乡土志总纂，兼任当地两个小学堂教员。他主张废除旧学制，潜心探索新教学，成绩斐然，很快被委任为官立高等小学学堂堂长、县视学兼劝学所所长。张滕万出身民国时期贯岭镇著名茶商家族，也算名门之后，虽无很高学历，但致志于教育事业，承诺为西昆干三十年义工，决心以自己的学校为实验基地，走出一条融传统文化于现代教育的新路子，其事迹，堪与孔昭凎比肩。孔昭凎曾在他的一首五言诗中写道：“君虽后古人，亦可与颉颃。他日登志书，万古俱流芳。”用在他和张滕万俩人身上，再恰当不过了。

离开学校时，我站在校门口，纵目四望，只见青山周匝，重重起伏，若片片花瓣，学校就屹立在花心上，不由陷入久久沉思。张校长见状，突然发问：“您看这地形像什么?”

“莲花!”我脱口而出。

“是的，我们的学校就在莲花穴上。”

我的脑海，一下浮出宋理学开山祖周敦颐的《爱莲说》。“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”“莲，花之君子者也。”寥寥数语，道尽莲之品，莲之德。德成传统文化学校不就是一朵盛开的莲花吗?