福鼎文化遗产的海丝印记之三十六——海渔房

在阵阵海浪声中，渔村枕着波涛，将海洋的故事慢慢地叙说。人们重回海边，走进一座座渔村，感受海岸带来的一份沉稳、静谧、憧憬。人们发现，渔村是时光沉淀的产物，它带着自身的建筑风貌，不经意体现了渔人适应自然、天人合一的生活境界与态度。

在传统民居建筑中，海边渔村的石头房往往被人们所忽视。石头房用我们本地话叫石头厝，本文称之为“海渔房”，现在也有称之为“海景房”。看来，原先并不起眼的石头房屋，慢慢地让人们所接受，并视之为海岸风光的一部分。

福鼎海洋辽阔，沿途不少渔村就分布在海岸上，当时渔房的建筑用料主要就是就地取材的花岗岩石。海渔屋有以下几个特点：石头色泽明亮，质地比较坚硬，所用石块造墙坚实牢固，每年六、七、八月是沿海台风期，采用石头起造的房屋抗台性能强。屋内采用木质材料，一般是隔上下楼设置。屋顶上铺瓦，用石块压顶，石头房屋能调节气温，有冬暖夏凉的效果。在当时生活水平条件下，海渔房普遍得到渔民的接受。

海岸呈梯度状，这些石头房也得就着地势建造，分一层层地从低处向高处坐落。中间过道也很窄，有的只容单人行走，交汇处需侧身而过。这样沿海石头房建得相对比较集中，往往上下厝之间显得拥挤，甚至门窗都相邻得非常近。相对集中的渔村有利于人们从事渔业生产和相互交往。人们其乐融融，有一种邻居的亲切感，这是现代居住条件下城镇化生活的人所体会不到的一种氛围，也是上一代海边人的乡愁。

我们走到海边，看到不少渔村面貌发生了很大的变化，生活基础设施条件大大改善。能够比较完好地保留一些石头房的渔村还是有的，像台山、南镇、官城、水澳、白鹭、黄岐、渔井，随着渔民迁入城镇居住，部分遗留下的渔屋，在海涛声中静默守候着岁月的风帆。

南镇上澳石屋原是渔民的居所，依澳以石块构筑，颇具规模，成为滨海渔村民居建筑的一大景观。南镇历史发祥悠久，其名最早见载宋淳熙九年(1182)《三山志》，它是闽海之头，也是闽浙海边临界处。南镇山又叫“蟹山”，因地形像一只横行的螃蟹而得名。这个半岛有上、中、下三个澳，明代为加强海防，同时设置上澳、下澳两个城堡，这在当时也是少有的，说明其地处位置的重要性。据史料记载，乡堡用于备倭，并以“古寨”名，由福宁卫驻军防守。

目前为止，还未有资料说明，这里是否有福宁卫军的后裔。南镇林姓是最早迁居族姓，以姓堂号“九牧”名其地，人口稠密，后来陆续有王、肖、姚、潘等姓随之迁居，创建码头、街道，成为南镇最为繁荣地段。在上澳居住的渔民，为外来迁居的姓氏，明末清初，他们的祖上从外地迁徙本地后，世代相衍“出以行舟，居以石屋”，开始弄潮牧渔的海洋生活。

西台山岛上的海渔房林昌峰摄

海渔房构建类型大致可分为石头屋、石砖屋、砖瓦屋。沿着半岛仄逼的通道石阶拾级而上，人们在这里可以看到一座城门巍然洞开，延伸一段高高的石城墙，成为南镇遗留下来的最为古老的建筑。堡内地势较陡，有些挤促，其间多置通道。所建石屋规模较小，以糙石构建，一般只设门窗各一个，低矮的模样，像是几乎都要贴在地面上，但走进屋内，一看却发现挺宽敞的。四面墙体根据方位都会设置二至三个窗，或顶部放一个天窗，保证光线、空气充足。城堡外也建有石头房，所处地势较平缓，石屋较规整，规模大，门前置埕院，显得宽余。

石砖屋大都以三五溜独立构建，花岗岩外壳石墙主要采用平砌、交错叠加方法为主，门面墙基座宽实，往上逐渐缩小成梯状，有利于屋内保持最大空间，并增强牢固性。两侧墙面除了使用叠加砌之外，还采用棱角砌，石与石之间相“咬”，也是为增强稳固性。石砖屋一般有两层，下层砌石，上层砌砖，无通廊，每溜开设石门、上下窗各一个。两侧上层有需要也另设偏窗，以便采光通风。这类型渔屋，石门一般宽约在五十至七十公分，高约在二百至二百二十公分。临海而居，海风大，门窗一般开设以小、少为宜。

砖瓦屋有两种类型，一种是墙体都采用青砖，屋顶盖瓦;另一种是主体以木材构建，辅以青砖。砖瓦屋具有山地古民居质朴、内敛的风格，但规模往往较小，以单体建置，主要受滨海地理和气候所限制。墙体不高，甚至站在通廊上就伸手可及屋脊。屋顶成“人”字状，在凹沟之间压以青砖，屋脊镇“梯阶砖”，填塞泥灰，进一步起到牢固作用。平整的压砖，匀整的凹沟，加上瓦片的黑灰色调，烟窗透出缕缕青烟，描摹着一帧浓郁的渔村风情。

如果空间允许的话，石屋前面置有开阔的埕院，周围置矮墙，间有三五棵大榕树，冠盖如云，绿荫荡起了海风。靠近通道的院墙，砌成直角或弧状，转过弯处，或有逐渐呈现的渔村景象，眼前突然为之一亮。渔民将渔具放在院落，再搭几根竹竿摊晾网具，渔家妇女就着竹椅忙于穿梭织网补漏。墙角下堆放淡菜、牡蛎及其它贝类，丝丝海腥味，弥漫着这房前屋后。

石屋门窗也有特色，他们以窄小而显得与众不同，门板置于门里的二三十公分处，门楣压一块条石，都是为了加固而防被海风的吹刮。石屋下的通道铺碇小石子，一层层的石级台阶，顺着石屋向上、向下、向左、向右延伸开去，置身其间，只要隔着三五步，前面的人或许就转到另一条通道上，后面的人或许就被“掉队”了。渔房墙侧下都留下一条或深或浅的排水沟，这是渔民的智慧，遇上暴雨或台风天气，这些水沟起到了很好的排洪作用。

南镇在海岸线上之北，而渔井刚好是处在福鼎沿海的南部，现在人们可从渔井码头坐渡轮到嵛山岛。渔井有“上渔井”“下渔井”之分，靠海边的是叫下渔井，也叫渔井里。渔井曾是特色渔业村之一，渔民主要有林、郭、施、陈、张、魏等姓氏。这里的渔民先祖是从泉州安溪一带于明末清初迁入，至今有三四百年的沿海徙居生活史。发展至今，这个渔村也留下了比较完整的上规模的石头房，随着沿海旅游开发，尤其是在中国海边最美岛屿之一的嵛山岛的旅游发展带动下，这里的石头房渐渐被人们所赏识。

坐渡轮的游客会发现，在海面上远眺渔村，渔民的房屋也建在海岸上，墙堵几乎都是用海边的岩石垒砌。依着海岸，层层叠叠，就是这个滨海渔村外观最直接的视觉效果。石头房一层层，一排排，或踞或蹲，或横或竖，当中出现交错的地方，可能是互通的甬道，把村庄组合在这块美丽的海岸上。因为通道多，人们置身其间，往往有迷路之感，因此，人们曾戏称这里是“小上海”。但渔村更像一幅画，是西洋那种风格的油画，石头筑起来的村庄，如同油画中的城堡，有一种粗糙的唯美。

一个时代又一个时代过来了，渔民们世世代代的艰辛创造，他们的大海日子和浪里人生，赋予了这一个个石头村庄的生命活力。“面朝大海，春暖花开。”海渔房以其宽厚的自然和人文气质，正散发着独特的魅力，吸引着人们重回海的故乡。