水木山庄代有传人

瓜园蔡氏系周文王子叔度封蔡，因以为氏，源自莆田，明天启七年(1627年)迁福安七都白石坂，历4世。康熙十九年(1680年)，有蔡宗善挈眷迁白琳湖头居11年，康熙三十年(1691年)定居瓜园水木山庄，历13世。早期文人辈出，有太姥文脉续瓜园之说;清中叶至民国，经营茶庄茶叶者众，且培育了一批制茶师。如今村庄被白琳镇纳入美丽乡村建设重点村。

福鼎县城50里许地，曰瓜园村，村里溪山罨画，水木清华，山色堆蓝，水声潄玉，令人心旷神怡，故名水木山庄。

清康熙三十年(1691年)，蔡宗善携子孙定居水木山庄，生子六，分智、仁、信、义、忠、和六房，无别姓惟蔡氏一族居焉。

迨乾嘉之际，该村蔡氏成望族大姓，且名人辈出，不到百年的发展，村中多人被《福鼎县志》录入。

蔡日儒等是蔡氏定居后的第2代。清《福鼎县志》《卷六·耆英》载：“鼎邑风俗敦宠，民多寿考，黄发儿齿，鼓腹含饴，熙熙然颐养邱园，以终其天年，亦升平之瑞也。志耆英。……蔡日儒、蔡日伍、蔡日全、蔡日长……以上俱十五都。”蔡日经妻袁氏、蔡氏女蔡信娘等贞烈事迹于《福鼎县志》《济阳蔡氏宗谱》也有传：“蔡日儒、蔡日伍、蔡日全、蔡日长……覃恩赐粟帛二次，授八品冠带。嘉庆十一年邑候谭伦篆入县志。”

民国《福鼎县志》卷二十七义行传：“蔡日儒，字雁峰。倜傥慷慨。乡里有争执事，得其一言，无不输服。岁暮，贩运海坛，见衙前荷晓数十辈。询知其为连年凶歉，逋负粮税，悯之，尽出所有，代为输纳不足。适有奉官文来宁采籴者，儒浼居停作保，取其价以益之，及采籴者至，儒罄仓储不敷，兄弟三人争弃产以偿。”

蔡氏传至第4代，智房有蔡文焕、蔡文蛟昆仲，蔡文聘等。文焕、文蛟均负才绩学，名闻遐迩。独辟蹊径，以弘扬唐宋儒学，庚续太姥文脉为己任，在闽浙边界影响深远;蔡文聘则名扬福鼎，《福鼎县乡土志》民国版《福鼎县志》有其传。

蔡文焕虽是布衣，县志中虽没有立传;但福鼎县第40任知县袁礼城亲自作为蔡文焕作传。见于《济阳蔡氏宗谱》：“治南五十里许地曰瓜园，有蔡文焕，字廷章，号舜堂。父号馥园，年老且病。文焕代其父而事大父汇川，备极色养，烝烝爱慕如婴儿，撰杖履必恭敬出人，扶持不离左右。大父卒，事父母如事大父。出必告，反应面，夜或与友人论诗，归必叩寝门曰：‘儿归矣。’盖文焕体素弱，父母虑其以劳致疾，而文焕能曲体其亲者，在家遂弃制举业隐于吏，以廉静自守，五日一上署，馀日，足不至署，视同辈若浼，署内栽小松，少尹曾口令作诗，文焕随口应之曰：‘屈曲如龙势不禁，百年潇洒遂初心。只因误授秦王爵，犹自临风悔至今。’其梗概如此。作新柳诗四律，和之者众。季曰：‘文蛟诗文有声里中。’或曰：‘文蛟，文焕所教也。’论曰：书云孝乎维孝，友于兄弟，施于有政。文焕以贫故，终于吏，假令得所欲为，其志正未可量。世之伦纪有亏，口簋不饬，闻文焕风可以愧，卒年四十有九。江君从如与文焕交数世，述其事，丐余传之。”

民国《福鼎县志》卷二十八文苑传：“蔡文蛟，字云海，岁贡生。先富后贫。恬然不事家人生产。日惟以诗书为事。居乡讲学，多所成就。好山水，游所至，辄吟咏。每一篇成，士林争传诵。同时林孝廉滋秀文名极噪，文姣实与颉颃，其天资殆又过之。著有《水木山庄诗集》。性直率，里有不平事，必面斥责。而事兄文焕极袛恭。焕亦敦行力学士也。”

福鼎名士、桐山书院山长林滋秀在《快轩诗则》为蔡文蛟作传：“蔡云海(文蛟)，邑廪生，著《水木山庄诗钞》。云海性地清灵，诗笔敏捷，刻烛之余，吟诗数幅。往往眼前事、口头语，一经赴腕便成妙趣。近设教姥山之麓，终日近瞩遐瞻，胸襟愈旷矣。”

《福鼎县乡土志·恤》和《福鼎县志》卷二十七《义行传》为蔡文聘立传：“蔡文聘，字莘耕，白琳人，庠生。习岐黄术，遇贫病者辄赠以药饵，尝解衣付质库以济人急。咸丰岁饥，民乏食，剽掠四起，携同志编保甲、平谷价，乡井赖以安堵。子鲁溱，字济五，亦能敦孝友，好施予。”

《济阳蔡氏宗谱》：“蛟於乾隆五十五年，吉宗师取进县学第三名，嘉庆元年陈宗师岁试一等三名，补入增广生，道光元年韩宗师科试二等五名，以增生超入禀膳生，著有《水木山庄诗钞》四卷行于世。”

蔡文聘(1798-1855年)，字廷徵，号莘畊，有兄弟四人，文聘居二。文聘幼时，敏而好学，年仅23岁取入福鼎县学。不久父亲去世，两弟还很小;为了全家人的生计，文聘放弃仕进志向，操持全家事务。历尽艰辛，节俭持家，终建成下蔡厝，光大门庭。文聘为人好义。咸丰三年(1853年)，适逢灾年，乡民缺粮，山匪四出剽掠。地方政府束手无策，蔡文聘挺身而出，发动志同道合的乡绅订乡约，编保甲，平谷价，很快地方治安平稳定下来，百姓生活得以安居。蔡文聘过世后的一年，福鼎县令赵大桢督办白琳事务，白琳乡民哗而攻之，赵大桢羽杀而归。福宁知府王广业听说白琳刁民作乱大怒，亲自带兵到白琳剿灭;憨直的人都逃走了，带头作乱的人房屋被烧，周边村民为之震动。瓜园村摄在中间，王广业路过时，兴致很高地说：“这里面一定有像陈促弓、王彦方一样很有修为的人，周边乡民都群而作乱，独此立地平静!”这就是要算文聘敦族的功劳了，听说过去蔡文聘经常告戒族间子弟：“土着诸豪右横甚，祸将作矣!汝曹勿效所为，庶免于难”。

文聘生有四子，鲁孟(邑庠生)、鲁镐(候选州同)、鲁溱(监生)、鲁望。蔡鲁溱(1824-1895年)，字仰旗，号济五。经营有道，积攒大量的财富，在祖、父辈的基础上经营生活用品，日渐丰盈，后建成上蔡厝。后又从事茶叶生意，获利不少，建成白琳蔡氏上茶馆，与此对应的蔡氏下厝还一处称蔡氏下茶馆。蔡鲁溱有子四，咸令习举子业，其诸子每夕归自塾，鲁溱无论多忙，都要抽一点时间亲自课督;经常夜深人们都入睡了，他还督促子弟努力学习。蔡鲁溱上承祖世德，仗义疏财，倾身地方公益，倡建白琳文昌阁，广辟学舍数十间，为都人士诵之所。

瓜园《济阳蔡氏宗谱》载，蔡维侧(1850-1903年)，号侍卿，清光绪年间武生，白琳瓜园人，幼嗜诗书，家贫不能读师塾，成年后一直以未读书为憾，当时经常对众人说：“人生斯世，负此七尺，弗克以功名显，徒积千金产作守财虏，何为?”乃从吴钧堂前辈学习武艺。吴钧堂为霞浦县名师，武艺冠绝，平常进其门者经常破壁飞过去。蔡维侧先生身躯伟岸，勇力过人，吴钧堂一见大奇之，尽授其技艺，所以刀、盾、骑、射靡不精绝，县府比试名列前茅，第二年为武庠生，蔡维侧年方壮岁有弃儒请缨，有志连赴秋闱三科考武举人。光绪年间，蔡维侧机缘巧合，先是租用厂房开始制茶。蔡维侧经营有方，茶叶质量上乘，销量不断增加，几年后以很低的价格买下厂房，创建祥丰茶庄(洋中茶馆)。光绪己亥(1899年)，蔡维侧被推举为白琳区团董，蔡维侧出而力任其事，查户口、置器械、练团丁，稽查严密，毋少懈;鼠辈闻风远避，地方赖以安堵。

蔡维俊(1865-1934年)，号宅卿，光绪年间秀才，第二次科考得第一名，善打官司，系白琳著名茶商。

民国初，智房的蔡维露、蔡德理创建白琳著名的恒丰泰茶行，与同时期双春隆、合茂智齐名，茶叶远销东南亚与港澳。这些茶行的制茶师都是瓜园村宗族人，代代相传。新中国成立国营白琳茶厂和翁江茶场，蔡氏制茶师都被吸收，成为正式茶厂的工人师傅。

新中国成立后，瓜园蔡氏人才辈出，有从政的，蔡尔申任福建省台办主任，蔡梅生任福鼎市人大主任;从事科研教学的，蔡乃新为复旦大学教授。如今每年都有一批莘莘学子考入高校。

嘉庆五年(1801年)，桐山书院院长万世美作《水木山庄》评论：闻迁居年所已百四十余载，历代有隐德。先世务农，后人继之读书，仅识字不求仕宦，同居九世相睦相亲。族中有自幼至老不知长吏衙门者，所谓：“与世无患，与世无争者也!”夫武陵桃源不过陶彭泽寓言而已，若瓜园则此中境况，真不足为外人道也!因思世之巨族，当时非不赫，奕或十年，或七八年，或五六年，或三四年，半归零落。何蔡氏一族，历久而弥盛，愈远而益彰?殆其隐德发祥积之者，厚发之者深也!

民国福鼎文士周梦虞赞对蔡文聘、蔡鲁臻父子的义举不禁叹曰：甚矣天之报施，善人不爽也!蔡氏的昌盛绝非偶然。（白洋/文郑镇/图）