“传”出福鼎客家文化魅力

碗窑村是福鼎客家人的主要聚居地。2015年起，该村为保护和传承以客家方言为主的客家文化，恢复和发展了沉寂已久的“九月九传话节”，并不断丰富文化内涵———

“母亲怎么说?”

“木衣”。

“午饭怎么说?”

“是倒”。

这是碗窑村一年一度“九月九传话节”上，新媳妇用“客家话”回答老族人的问答测试。

碗窑自然村位于点头镇观洋村的大山之中，现有30余户100多人。碗窑余姓先祖继承祖业世代烧碗，清乾隆年间碗窑制碗业进入鼎盛时期，在当时的福建、浙江、广东都极富盛名，清末开始萧条，于民国时期停业，村子也因之得名，称作碗窑。余姓先祖将闽西的客家方言，俗称“汀州话”或“碗窑话”带到福鼎，并流传至今。多年来，由于村里人口越来越少，语言的使用频率低，碗窑话一度濒临失传的局面。为了让独特的客家文化得以传承，2015年起，该村恢复了以学习传承碗窑话为特色的“九月九传话节”。

重获新生的传话节

今年的“九月九传话节”，碗窑村里处处洋溢着喜庆的气氛，舞龙灯、民族舞蹈、教学方言、茶艺表演、新媳妇方言测试等精彩活动项目，吸引了大批周边村民和各地游客赶来观看、体验。

这一天，小孩子们要遵照祖辈的遗训，向长辈们学习碗窑话，而碗窑的媳妇们则要接受老一辈人对碗窑话的“考试”。老族人组成评判团，村里的新媳妇轮流上阵，在评判团的见证下，余家新媳妇们对日常用品、称谓、饮食、服饰及节日生活等方面，全部用“碗窑”方言答题，场面热闹。期间，村民们还会用碗窑话演唱民谣，宛转悠扬的民谣，歌唱着客家人的幸福生活，美妙的声音、流畅的旋律，着实让人耳目一新。今年7月，碗窑村“九月九传话节”因其独具特色的客家文化被我市录入第四批非物质文化遗产。

“我自己平常在家也讲福鼎话。现在会讲碗窑话的人越来越少了，像我这种能用碗窑话进行对话交流的，全村不超过30人，且都年纪已高。”传话节筹办负责人余振欢说，如果再不想办法传承，包括碗窑话的客家文化都会失传。2015年，抱着大家一起聚一聚的心态，余振欢组织举办了第一届的“九月九传话节”，引来了四方群众的捧场。

学讲碗窑方言

传承不息的碗窑话

福鼎方言腔调复杂，可分为六个系统，即：桐山话、闽南话、福州话(秦屿话)、汀洲话、兴化话、畲族话。桐山话俗称“福鼎话”，碗窑话属于汀洲话系统，只是福鼎方言庞大体系中的一小块。

据了解，清康熙初期，余、黄、邓三姓一同自福建汀州府(现龙岩市连城县姑田镇溪口村)迁出，碗窑先祖不仅带来了烧碗工艺，同时也带来了一种闽西的客家语言，因汀州府以前称天州府，因此这种语言也称天州话。碗窑先祖远离故土不忘乡情，立遗训在村里要讲碗窑话，要下一代和刚刚嫁入的新媳妇学讲碗窑话，口口相传，几经传承，使得碗窑方言得以延续至今。

“目前，从汀州府迁移来的客家人，先后有3批，分别在现在的管阳的后溪、浙江苍南的桥墩和我们的碗窑村。”余振欢说，如今只有碗窑村把汀州话完整地延续下来，其他2个分支的汀州话几乎失传。庆幸的是，自从传话节举办之后，村里很多年轻人也开始加入汀州话的学习与传承。

2017年，碗窑村新建的“传艺楼”正式启用，陈列展示部分独具当地客家民俗风情的非遗文化、民俗工艺、村史村貌等，让传承模式从单一言语的传承拓展到了包括历史文化、传统技艺、传统医药、传统习俗在内的各类主题民俗文化的传承。“我们兴建‘传艺楼’主要是想以此为平台，把我们祖先的一些传统手工艺术、生活习俗等进行最直观的展示与传承，弘扬客家传统文化。”余振欢说。

独具特色的舞龙灯

舞青龙灯是福鼎客家人流传已久的民俗活动，也是传话节必备的保留节目。

据余振欢介绍，碗窑村舞青龙灯始于清乾隆年间，龙身为九节，长22米，全身为青黄色，共有“龙缠柱”“龙翻身”“龙超井”“龙拜寿”“贺八仙”等30余套动作。

青龙起舞，锣鼓声与唢呐声交织在一起，龙珠挥动，引龙飞舞，盘旋起伏，煞是好看。整个龙灯表演切合道教文化，分别对应与其相称的吉祥寓意，充满了对国泰民安、风调雨顺的美好祝福，以及对人丁兴旺、身体健康、五谷丰登的热切期盼。

碗窑的舞青龙灯在我市颇具名气，每年春节都会在点头及周边乡镇巡回演出。1995年，在福鼎撤县设市文化汇演活动中，碗窑村的舞龙灯也为市民送上了精彩的表演，从而一炮走红。如今，碗窑村将舞青龙灯作为一张文化特色名片加以传承与发扬。

历久弥新的双忠庙

“国士无双双国士，忠臣不二二忠臣。”庙门上一副对联讲述了唐代安史之乱守睢阳城献身的张巡、许远两位忠臣的故事，给碗窑村增添了不少历史文化底蕴。这是我市境内唯一一座双忠庙。

“闯过分水关，追平阳，赶平阳，力举千斤。”庙口墙上的这句典故一直被口口相传至今。据说，古时碗窑村中的牛被浙江苍南平阳县五代村的贼人偷去，碗窑村民十分气愤，集聚了8个勇敢的村民准备要去五代村将牛牵回来。这8人路过县衙时被县太爷拦住。县太爷说，那贼人武艺高强，贸然前往不妥。8位碗窑村民却早已下定决心，哪怕是刀山火海也要让那贼人物归原主。县太爷见他们去意已决，便不再阻拦，遂承诺他们若是能成功将牛牵回，便给碗窑村掛红，并亲自给他们提字。没想到几天后，8位村民还真的把牛牵回来了。于是县太爷便依诺亲自骑马到碗窑村，掛红、提字，也就是现如今在庙口看到的那行红字。这样一段趣事虽已无法考证，但也从侧面反映出数百年来碗窑村淳朴勇毅的民风。

碗窑村的双忠庙占地面积约560平方米，碗窑村民将其中的双忠公王视为保护神。据村民介绍，大约在清康熙年间，余氏先祖感怀双忠庙公王的不朽功勋，携香炉迁入碗窑村。这是我市境内一座著名的文物建筑和文化古迹，庙内有清嘉庆二年香炉，清道光丙申年制公王灵显签诗板等文物。双忠庙历经了数百年的风雨洗礼，也见证了碗窑村的兴衰荣辱。

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