缘由一座山脉,一族原住畲民,一座山亭,一盏清茶, 吴阳山由此得名。
历史的回音和温度总能在某个转角为后人倾听或触摸。穿梭在磻溪镇吴阳山的羊肠小道间,转角出现了一处名为“吴阳”的村落。
在岁月流转中,茶亭施茶早已不止于“施茶水”,更是一种乡风民风。经过传统美德的滋养,吴阳畲民积德行善、惠同乡里。
(一)
己亥年初秋时节,我们驱车前往磻溪镇吴阳茶山,领略到茶山的无限魅力,感受到茶山的美轮美奂。那一座座青山紧紧相连,那一片片茶林息息相应,像是在欢迎远道而来的客人,用绵绵细雨的方式迎接,用烂漫朦胧的方式表达茶山的爱意,好唯美啊。
来到梯田式的茶园,看到一层又一层的茶树丛向山坡蔓延开去。细雨,倾泻在那片茶海,梯田深处,流水潺潺,片片茶花从诗意中走来,落户在秋风吹拂的吴阳山脉。爱,浸入茶芯的叶脉,情,便有了青翠欲滴的颜色。曾在你的蓝天下,倾听茶诗的雅韵,茶水飘香诗意,便成就了展翅高飞的灵魂。一路走,风景优美,空气清新。呼吸着无半点污染的清新空气,听着细雨朦胧的滴答声,望着这一望无际的翠绿世界,心中的忧愁早就抛到九霄云外。
你看哪,茶尖在山中自由舒展,颗颗白茶树相亲相爱,茶芯发出阵阵清香,那大自然的美景随处可见,处处生机勃勃,春意黯然。听说白茶树处处都是宝,这些茶籽,可以榨成茶籽油,长期食用,能延年益寿。也可以做出护肤品,还可以洗发护发预防脱发等。白茶树的好处,说也说不完啊。一路上,天高云淡,雨丝轻柔,那美景净收眼底。
若隐若现茶仙姑,如诗如画在人间。看,那采茶畲族姑娘,安静地站在那片一望无际的茶海之上,就犹如风中的女神,纯真,清雅。因为大自然的恩泽,所以这片茶海的风景,才变得更加璀璨夺目。
走路累的大汗淋漓,我们来到钟金华的朋友家,热情好客的蓝成宝哥哥招待我们,成宝专门煮了当地的特色的营养汤特色菜宴请我们,好吃极了,真是舌尖上的美食啊。饭后,成宝用好茶招待我们,我们感到温馨甜美。品,这吴阳山白茶的汤色杏黄明亮,茶味独特,韵味悠长,先苦后甜,回味无穷。
畲族人待客真诚热情友好,喜欢用上等的茶叶招待客人,以显礼貌。那茶叶香气好,韵味清雅,喝完口里留香。随着时代不断进步,茶叶的需求越来越大,茶农们的经济翻了一番,茶农富裕了,生活水平提高了,茶农们非常高兴,十分感谢国家的好政策。
吴阳山是一个得天独厚的好地方,原生态、原山、原水、原住民,一切的自然因素让我们看到了生态茶山的影子,特别是年轻的畲族企业家钟金华上茶山看过后,更是坚定了未来以合作社为名义建起生态茶山的想法。于是,钟金华与、蓝成宝的吴阳原山合作社应运而生,不仅可以提高村民的经济效益,还能将茶山这个好地方推广至全国、全世界,让吴阳村得以充分发挥其魅力,也让村民的“家”越来越美好!
蓝成宝是一个帅气腼腆的80后小伙子,操着一口浓重的乡音,从他爷爷辈开始制茶,至今已传承三代人。 前些年,由于白茶价格太低,加上村民外出打工,很多茶园无人采摘,便成了荒茶园,多的有二十多三十年了,这些茶树高有两三米,一年仅能采上两次,越不被人待见。如今,福鼎白茶热销大江南北,蓝成宝做的荒野白茶也成了抢手货。
令人称奇的是,市场上的普通白茶已经开始抢购,成宝做出十来斤野生银针却压着不卖。来了一波又一波的淘茶客,他一点也不心急。他说:“采茶要看时机,做茶更要看天气,高山上气温低,懂行的人都会算准时间来的。” 按照他家的规矩,我们定了茶青,委托他加工,等过了一周再来看货验收,即便如此,他也只能答应我们能够出几十斤茶叶,我也只能说“荒茶实在来之不易了”。
(二)
历史前行,每天有新的事物诞生,也一定有某些事物在消亡。现代文明的进程,公路、铁路四通八达,信息因互联网时代也变得随时发布而无处不在,功能退化的破旧茶亭早已淡出人们的视线,湮没在历史长河之中,似乎也在情理中。
然而,畲家血液流淌的文明密码里,还存留着昨夜茶米油盐古道的风雨、茶亭上的记忆。岁月沉淀的记忆,模糊了匆匆行人,茶亭已成为道路风景的一种点缀、一种道路审美的意蕴,成为畲家人永恒的记忆。
吴阳山古道茶亭就是这样一个温情之所,也是个教化之所,延绵了千百年历史的古道、茶亭,却是历代百姓和禅家行善积德,与人方便而集中体现的缩影。
根据当地畲民口耳相传,明清以前,吴洋山亦称“元山”“原山”,意为磻溪山势起始之地,群峰山落之始母。2017年12月,市政府同意“吴洋村”更名为“吴阳村”。
吴阳山古道,是过去方家山、蒋阳、赤溪、杜家,甚至霞浦县牙城镇乃及福鼎、柘荣、浙江泰顺部分乡民通往福宁府、永嘉府的必经之路。相传很久以前,有位心地善良的畲族姑娘在枇杷树下搭建一间茅草亭,备有茶水,供过往行人饮用。当过路人汗流浃背、口干舌燥时,有一大杯凉茶解渴,胜过甘霖玉露。至于这所亭子何年所建、村姑姓甚名谁,也只是流传于村民口中。根据福鼎茶亭文化研究者黄河先生考察:吴阳岭茶亭,为吴阳往返赤溪古道必经之路,始建年代无法考证,1969年、1992年两次翻修。
畲家人对茶亭难舍的情结,源于茶亭济世助人的公德心。渴时一滴如甘露,当在人们最需要它的时候,它正张开温暖有爱的双手在前方等待。
茶亭的功用是多方面的,在见证畲家先民艰辛谋生的同时,也扮演着传播畲家文化的角色,茶亭成为客家饮食男女山歌对唱、萌发爱情、快乐与痛苦并行的地方。
畲家青年男女日出而作、日落而息,婚姻几乎靠父母之命、媒妁之言,砍柴、挑担在茶亭的短暂相遇,或是无意的一瞥,往往心旌荡漾,以唱山歌去撩拨对方、释放感情烈火。
阿哥先以山歌“投石问路”,唱道:
吴阳岭上有茶亭,
茶亭里面等情人。
坐哩几多冷石板,
问尽几多过路人。
妹妹心领神会,试探着对方是否有诚意,唱道:
老妹约哥到茶亭,
泡杯浓茶会情人。
劝哥莫去论茶色,
入口才知味道清。
在茶亭的“自由世界”里,像这样露骨的情歌,对于歇脚的人来说,是最佳调料品,笑一笑,减轻了疲劳,谁也不会去究竟“茶亭文化”是雅是俗,对偶遇的“无常野鬼”会一笑了之。
如果把散落在山坳的吴阳岭茶亭比作菩提珠子的话,那由南北贯通的吴阳山古道,就是串起畲家精神“佛珠”的红丝带。畲家人挑担子的艰辛汗水、赶考秀才的智慧之光,在时光里打磨光滑,吸纳畲家“耕读传家”“吃苦耐劳”和“和睦乡邻”的营养,将这串庇佑畲家人的项链滋润得光彩照人。
蓝成宝说:“小时候,听妈妈讲外婆的挑担子故事。从霞浦牙城挑盐过赤溪渡、上吴阳山岭往泰顺,再从泰顺挑布匹到牙城。十多年来,我执着地沿着吴阳山古道行走,一路寻访外婆当年的脚印。”在夕阳的余晖里,古道上荒草萋萋,一座座破败的茶亭显得格外凄凉,怎么也想象不出当年车水马龙、人声鼎沸的情景。
然而,在我们祖辈眼里看来,茶亭是力量、是温暖。古道连着茶亭,茶亭衔着乡风,蜿蜒曲折在坡坡岭岭。夕阳西风里的旧亭,在悠久的岁月里,曾是闽浙畲家人心中的一盏灯,无论风雨归途,还是跋涉歇脚,路途上那些风雨亭总是给他们带来无限的慰藉。
感恩,茶亭!我真想拥有一笔财富,挽留你多年即将消逝的背影:将散落于山间古道的茶亭,修旧如旧,悠悠古韵在斑驳沧桑的残垣破壁间传出;亭外植几株梅花或桃花,在春风荡漾的山谷里,我闭上眼睛,啼听昨日的秋声,捕捉畲家山歌的天籁余韵。