穿越风浪

中国东南部沿海地区是多台风海域，每年夏秋季节，总有台风不约而至，或临时过境或正面袭击。这一海域一般不适合简陋的船只外出远海捕捞或航行，否则就有风险。在古代，海洋对于人们而言是一个极为神秘莫测的世界，因为不易抵达，人们对海洋的认知自然也就多了一份神秘，也多了一份崇拜。

生活在海边的人们都有这样的经历：某个早晨起来，看大海还是风平浪静，可时过午后，海面便风起云涌，波涛翻卷，巨大的海浪排空而来。如果在这样的日子里驾船出海，必定遭遇风浪的侵袭而面临着船覆人亡的危险。自古以来，人类就有在大海上捕捞谋生和驾船远航抵达彼岸的经历，天气的好坏是一个关乎生命财产安全的关键所在。而古代，天气预报不像现在这么及时准确，沿海渔民多是靠天倚海吃饭，他们对大海天气的预测多半来自于前人或自身的经验。这种仅凭经验来判断的做法，十有八九会出错，其结果自然是给海上捕捞或海域航行的船只带来不可估量的损失。

我的祖先来自于闽南泉州石狮一个叫沙堤的沿海古村落，它隶属于永宁卫治所所在地。据《董氏宗谱》记载，第十二世孙旭艺公、第十一世孙日姜公和第九世孙明抛公分别于清朝乾隆年间迁居于鼎邑，为白鹭村董氏各房始迁祖。但不知当时他们因何而来，以何种方式而至。是出海捕捞作业还是远途商贸航行途中遭遇风浪一路漂流到达的?他们所驾之舟楫是单桅小船还是双桅大船?更不知他们准确登船出海的具体时间，在大海上又遭遇了怎样的险风恶浪?

沙滩一隅

闽海地区每年都会遭遇数个台风。我曾无数次作过这样的猜想：清朝乾隆年间的某年夏秋之交，他们像平常一样驾船出海，一路漂泊北上，一路披风斩浪，离自己的故土越来越远。据说，那一年的大海并不平静，那是一个多事之秋，他们从永宁卫海湾登船，一路漂洋过海，往北而来。那也是一个多台风的季节，海途漫漫，除了随时刮起的台风，掀起狂风恶浪，还不时有海盗出没。祖先们唯有跪祈神灵护佑，才能寻找到心灵的安慰，生发出生命的力量，坚定目标和志向。面对突起的险风巨浪，他们以七尺之身长跪船头，以虔诚之心俯首祈祷，祈求海神妈祖赐福于他们，护佑他们闯过险境，渡过难关，平安抵达目的地。这样的一种朴素的求生与许愿的情怀，终于感动了上苍，终于他们的祈愿感动天地，受到海神妈祖的庇护，终于在当年农历十一月十五日这一天安全进入闽东海域，到达平静安宁、碧波荡漾的白鹭湾。先祖们一眼望见这里沙地平缓绵延，芦苇随风摇荡，白鹭翩翩起舞，显然这是一块适宜于安居与生息的地方，便船靠码头人登岸了，而白鹭村也终将成为他们和子孙后代繁衍生息的故土家园。

坐落于福鼎东南沿海，距城区近五十公里的白鹭村是一个靠山面海的小渔村。有关白鹭村有文字记载的历史文献不知始于哪个年代。我从《福鼎旧志集》查到的资料是这样记载的：“白鹭村鱼贯而下，为最南之土股，远望如海岛，山形耸拔，草木不旺;平衍之处又属低洼，居民咸舍耒耟以从网罟，亦不过篙橹小船，以捕鱼为生活计，无码头可泊舟楫，虽有生聚，终古寥落，盖形势使然也。”这样记录的村容地貌十分原始和粗犷，也非常原汁原味，也让我从中看到，从前的白鹭村是一个边远、贫瘠又落后的村落。但这是什么朝代的白鹭呢?

中国历史进入明朝后，福建沿海一带常有倭寇出没，海盗也十分猖獗。白鹭村作为海防要地列入福宁卫的管辖和军事建制，这显然是明代的事。我小时候的记忆里，村子的东西两头就有石砌的高二米多的围墙，东城门是正长方型的，西城门为拱型的，它们或许是因应海防形势的需要和村子安全而修建的。翻阅那本厚厚的《福鼎县志》，从记载的史料中可以看出白鹭村曾经光荣的一页：“明洪武年间(1368—1398年)，在鼎邑之南金、全家山、三石、大峰、黄岐、白岩、南岭、白鹭、水澳、沙埕等10处筑有烽火燧，由福宁卫拨军哨守。清时桐山营、烽火营在各分驻汛地筑炮台或烟墩数十座，今多已废。”同时期，在水澳设有巡检司，从桐山巡检寨迁徙而入，到明正德年间(1506—1521年)，才将水澳巡检司徙于芦门，即今沈青。在明朝洪武年间水澳驻有巡检司到正德年间移出的这百多年时间里，闽东沿海一带倭寇和海盗多有来犯，白鹭村和上述的黄岐、水澳、沙埕等处皆是明代时的海防重地，白鹭海湾曾发生过多少战事，沙地上横尸遍野，而那些战死者的尸首就曾被村人集中收埋于绵延柔软的沙地里。《福鼎旧县志》里记载了白鹭村“里人施义芳筑”收埋死尸的义举。村民们正是在明朝官兵的保护下，才得以在此发展农耕与海洋经济，平安生活。

清朝乾隆4年，随着福鼎建县，县域经济得到极大的发展，白鹭村的农耕与渔业经济也进入交相辉映的年代。二百八十年前，我的祖先踏上白鹭这块土地，在此过着日出而作、日落而息的农耕劳作与海洋捕捞的生活，也在此发展海洋经济和地方民俗文化。

一个地方经济发展与否，从历史留存的史料中可以追寻到它的脉络，最直观的痕迹就是官府每年征收的埠税。据《福鼎旧志集》记载：“清乾隆四年(1739年)福鼎置县时，在福鼎的硖门、秦屿、白鹭、南镇、前岐、点头等6个埠设置税埠，六埠年征埠税白银130两。”又载：“现设有硖门、秦屿、白鹭、南镇、前岐、店下六埠，牙侩里民报充，一年一更，起司投兑。……白鹭埠税银三十两。”这一数量仅次于秦屿税银四十两和南镇税银四十两。税收是经济发展的晴雨表，是一个地方经济发展的重要指标和集中体现。一个村落的兴衰不是朝夕之间的事，从历史记载的文字中，我们不难看出，福鼎刚置县时，白鹭村就是县衙设置的六个税埠点之一，也应是一个渔业生产、货物交易等经济较为发达的村落。

岁月悠悠。我的祖先从泉州永宁踏海北上，穿越风浪而来，择居白鹭，几经白手起家、耕山牧海、经商创业、繁衍生息，已将异乡发展成为故乡，他们源于闽南的“爱拼才会赢”的精神化为基因早已融入家族的血脉。一代又一代族人和其他族群一道在白鹭这块土地上，共同抒写着“山海”这部大书，共同开创一片新天地，共同实现着安居乐业美好生活的愿景。(董欣潘)

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