一片瓦 | 石壁芝兰古堡传奇

(一)

福鼎硖门乡有座古堡名曰石兰，石壁生芝兰，悠悠暗香来，多么富有诗意。

福鼎《邓氏宗谱》记载，南宋初年，邓氏先祖从江西庐陵(文天祥故乡，今吉安市)迁徙而来，爬山涉水至此精疲力尽，歇息于一块大石上，头枕海风涛声，入睡，梦见一老者微笑而言，你看见芝兰盛开的地方，便可安身立命，邓公醒来即看到身旁石壁芝兰芬芳，于是安居此地。

其实，石兰村不仅芝兰芬芳，而且林木葱郁，生态殊佳。据《邓氏宗谱》记载，该村近900年历史，但据林业专家测定，村头几株古树名木已愈千年，这只能说明，邓公梦醒后，不仅闻香石壁芝兰，还见到一片风水林———安居不可或缺神器。

“榕抱樟”即是神奇之树。这株古树高近30米，樟树已被榕树气根编织的“网”网得密密匝匝不分彼此，偌大树身需十五、六人才能合围，该树本世纪初已入选国家林业总局编写的《中国树木奇观》。村人又称之“瞭望樟”，相传当年为了抗倭，故意将树身凿空，可顺着树洞攀爬至高高树冠，侦察海上倭寇动向。“瞭望樟”堪称石兰古堡一座绿色烽火台。10多年前，我曾钻入树洞一试，发现洞内大洞小洞相通，树根逎劲自然，不见任何人工斧迹，惊叹别有洞天。

“夫妻榕”也是神树。两株古榕并立池塘之畔，根须相接，枝叶相拥，与水中倒影一起诠释“执子之手，与尔偕老”誓言。奇特的是，两株树叶颜色各异，一株葱绿，一株金黄，仿佛是妙龄美女陪伴睿智大叔，郎才女貌，诠释着爱情不论年龄差异，同样相守到地老天荒。

那口映照“夫妻榕”的池塘更是神奇。池塘长260多米，宽约100米，地方史记载开挖于明代，主要为保持风水之用，兼有赏景、养鱼、游泳之功能。池水至今碧绿如洗，成为石兰村一处胜景。民国版《福鼎县志》记载该池塘“同治十一年(1872年)七月的一天，石澜(兰)池中忽发火，渔者几毙，自巳至申火乃灭。”到了光绪二十九年(1903年)，福鼎著名文士林士恭撰《石兰池生火志》一文，描述“池忽生火，其色蓝，其气烈，煌煌然，撩波而灼池，自巳至申，不可扑灭。”林士恭认为，泽中有火，是社会革新之气象。清末社会，腐朽不堪，神奇的石兰池塘之火，被作者解读为革新之兆，看来林士恭先生应是一位维新求变之士，否则不会有如此妙论。但从自然科学方面解读，莫非池塘之下有天然气或沼气所致?近150年过去，至今仍是一个谜。

石兰夫妻榕(资料图) 廖诗雄摄

　(二)

闽东大地留下的古城堡，大都是抗倭时代的产物。《福鼎县志》记载，石兰堡修筑于明万历年间。初建成，环城500多米，与山势连为一体，犹如一条巨龙盘卧高岗，雄视大海。历经500年的风霜雪雨，今天的“龙身”已是残垣断壁，隐没于草木之中，所幸的是“龙首”雄风仍在，那即是至今依然挺立的北城门。

只要瞧一眼石兰堡古城门，你便烙刻在脑海里了。我以为，如果评选闽东经典古城门，非君莫属。

斑斑点点的青苔依附在一块块褐色墙石上，葱郁的林木生长在墙脚与墙头，古意盎然，满眼沧桑。奇绝的是，碗口粗的粟豆藤游走于墙面，临近城门时突然打了个结，向上攀援，凌空城门而过，再打个结，贴着另一边的城墙而行，那架势，分明为城门结个英雄彩带。文友荣敏君的《石兰：老去的时光》一文有甚好描绘：“粟豆藤目睹了村民与倭寇的一场场血战，同时也接受了鲜血的滋养。我抚摸着它的虬枝上的皮肤，坚硬的表皮下，分明有英雄的血脉涌动。”

元末明初，倭寇侵扰福建沿海城乡，石兰人曾一度弃家而走，但邓氏子孙不忍祖上基业毁于一旦，于万历年间返回，修筑城堡，习武养马，保卫家园，重振家业。今天在石兰村之西2里地的月屿，尚存养马场遗迹和山塘地基座，人称“马路头”和“龙船坑”，即可追思当年雄风。

石兰习武之风至今犹存，“邓家拳”与“邓家棍”于2012年列入福鼎市级非物质文化遗产名录。遥想当年，倭寇猖獗，无恶不作，村民奋起习武，予以痛击，上至古稀老人，下至黄口小儿，皆练拳习棍，用以搏击实战。据冯文喜先生记述，邓家拳棍属南拳派，拳讲究以肘护肋、步伐稳健、动作紧凑、进退灵活、下如铁钉、上如车轮、手如碾盘，棍术则强调硬打硬拨，以力取胜，有棍扫一大片之说。邓家拳棍父传子，子传孙，代代都有传承人。现代著名的传承人有邓百积(1876—1960年)，年轻时双臂可举数百斤重的石锁，时有猛虎出没村庄侵害牲畜，邓百积艺高胆大，只身寻机打死了猛虎，为民除害。

(三)

民国版《重修石兰邓氏族谱序》记载：“福鼎十一都有地曰石兰，至硖门五里许，峰峦环抱，泉池澄映，其居有邓氏，服农力穑，朴愿守法，不染恶习。”

国家有难，家园受侵之时，筑城堡，习武功，卫国保家，铮铮铁骨;风清日丽的和平年代，视家园为世外桃源，男耕女织，男渔女耕，辛勤耕渔，俭朴持家。石兰堡邓氏子民分明在诠释着中华民族传统遗风“勤劳、勇敢、智慧”。

从小生长在“朴愿守法，不染恶习”土壤里，长大了就成为“好人”———请看石兰堡当今一位邓氏子民的荣誉榜：

2004年被提名为“感动福建教育十大杰出人物”，并获得“全省优秀辅导员志愿者”称号;

2009年获得“宁德市首届道德模范”“感动闽东十大人物”称号;

2010年在幸福工程、救助贫困母亲行动中被评为“爱心使者”;

2013年获得“福建省劳模”称号;

2016年当选助人为乐“中国好人”，并被评为“感动福建十大人物”。

这位邓氏子民名昌朝，50年代末生人，长期在福鼎乡镇工作，20多年来执着做一件事：“助残”，即帮助残疾人及其子女就学、康复、就业等，从1994年至今，共帮助600余人。他节衣缩食，带头捐款，宣传鼓动社会各界助残;任劳任怨，设立爱心环保站，发动干部职工把单位和家中废品交到环保站，将卖废品款用于助残;耐心帮助残疾人士及其子女自立自强，感恩回报社会，一心让“爱心雪球”越滚越大。

邓昌朝曾被人戏称“乞丐干部”。确实，他的助残行为让人联想起清朝光绪年间的武训。武训立志行乞助学，一生行乞38年，建起3处义学，教育了无数穷家子弟，被誉为“千古奇丐”。而今一位“乞丐干部”，温暖了福鼎整座城市。

我读过邓昌朝回忆“知青”年代的文章，他父亲早逝，家庭困难，从小养成肯吃苦，肯干活的劲头，曾挑着稻谷走山田埂，一不小心，人和谷担一起翻滚田坎下，爬起继续挑。他更懂得感恩，当年饥饿之时，是官昌兰农民汉乐伯夫妇煮一碗地瓜米窝(浇)茶给他充饥，他也曾组织知青捐款捐物，支助已双目失明的汉乐伯母。

善心有源头，也有土壤。

邓昌朝是石壁一枝芝兰，是古堡一个传奇。